LOS PAPALAGUI PDF

La duda permanece Pero hay una cosa que no quiero dejar de contaros: la vida en Europa sin los locales de pseudovida y los muchos papeles es ya tan inconcebible como un mar que no tenga agua. Justo enfrente de nosotros un haz de luz golpea la pared como si la luna llena brillara sobre ella, y en ese resplandor va apareciendo gente; gente real, que se parece y viste como un Papalagi normal. Ve como un hombre salvaje agarra a un alii por el cuello, lo ve presionando sus dedos profundamente en la garganta y ve los ojos del alii empezar a salirse hasta que al fin muere, y el salvaje coge el metal redondo y el papel tosco del taparrabos del hombre muerto.

Author:Kazikora Megor
Country:Madagascar
Language:English (Spanish)
Genre:Spiritual
Published (Last):6 November 2014
Pages:463
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ISBN:375-6-80930-282-2
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Un buen cristiano ha de mantener siempre la imagen del amor ante sus ojos. Porque ellos adoran el papel tosco y el metal redondo, invocan al dinero como a un Dios. Pero tan pronto como le muestres una pieza de metal redondo y brillante o una hoja de papel tosco, entonces sus ojos se iluminan y la saliva empieza a babear por sus labios. Esto es en lo que todos los blancos piensan, incluso cuando duermen. Hay algunos cuyas manos se han vuelto retorcidas y han tomado la apariencia de las patas de una termita, como resultado del continuo esfuerzo por obtener el metal y el papel.

A otros se les han vuelto ciegos sus ojos de tanto contar el dinero. Casi todos ellos han dado su salud por dinero. Lo llevan consigo en sus taparrabos, doblado junto, entre duras pieles. Se lo llevan a casa.

Cuando caminas por las grietas de Siamanisi, oyes gritar por todas partes. En todas partes oyes este grito, ya que es el nombre local del metal redondo y del papel tosco. En Fafali2, se le llama franc, en Peletania3, shilling, y en Italia, lira.

Mark, franc, shilling, lira, todo es lo mismo. Todo significa dinero, dinero, dinero. Estar en Europa sin dinero es como ser un hombre sin cabeza, sin miembros, un cero. Debes tener dinero. Necesitas dinero como necesita la comida, beber y dormir. Cuando posees dinero puedes comprar tabaco, anillos y hermosos taparrabos. Puedes comprar tanto tabaco, anillos y taparrabos como quieras, tanto como tu dinero te permita.

Si tienes mucho dinero, puedes comprar muchas cosas. Por eso todos van tras el dinero y los ojos de todo el mundo lo persiguen constantemente. Sin embargo no se tiran regularmente piezas de dinero en la arena. Cuando cortas el cabello a tu hermano, cuando quitas la suciedad de enfrente de su casa, cuando vas en una canoa por el agua y cuando tienes un gran pensamiento.

Y si es una mujer, alquila una muchacha para hacer el trabajo por ella. La chica debe limpiar las esferas sucias, los utensilios para la comida y las pieles de los pies. La gente dice que es rico. Todo el mundo le envidia, le adula, le habla de un modo amistoso. Cubre el metal redondo con sus manos y se sienta sobre el papel tosco; avaricia y avidez arden en sus ojos.

Hacen eso sin entrar en conflicto con su conciencia. No entra en sus mentes compartir con los otros el dinero para aliviar su carga. Es posible que sea muy malo. Porque no es ni honorable ni bueno llevar muchos cordeles con conchas. Tampoco es bueno ser bendecido con tanto dinero.

Deja a la gente sin aliento y estorba los movimientos naturales del cuerpo. Pero ni un simple Papalagi osa despreciar el dinero. Aquellos que no aman el dinero son ridiculizados, son ualea6. Riqueza es tener mucho dinero, es ser feliz, esto es lo que el Papalagi dice.

Mis hermanos de piel luminosa, todos nosotros somos pobres. No tenemos suficiente metal redondo o papel tosco para llenar ni siquiera un cofre. De acuerdo con las normas de los Papalagi somos desdichados mendigos. El dinero es un aitu, porque todo lo hace malo y a todo el mundo hace malo. Amemos nuestras formas nobles y despreciemos al hombre que pide una afola7 a cambio de su hospitalidad o por cada fruto que te da.

Muchos de entre nosotros hemos sido casi tocados y cegados por esta espantosa enfermedad.

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Los Papalagi

La palmera se inclina en la tormenta. La tormenta habla con voz profunda. Esta es la forma en que piensan, a su particular modo, naturalmente. Tienen que continuar pensando. Crear pensamientos el fruto del pensar le mantiene esclavizado, intoxicado por sus propias reflexiones.

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